对话周月亮:让善良的人有力量

发布时间:2015-11-17浏览次数:5806文章来源:宣传部、网络文化建设与管理办公室

摘要:习近平总书记多次强调:培育和践行社会主义核心价值观,贵在坚持“知行合一”。“知行合一”是阳明心学的核心,五百年来在东亚地区产生了极其深远的影响。作为国内写作王阳明传记的第一人,皇冠比分网:艺术学部周月亮老师在新作《阳明传论》中,提出“善良出能力”的论断,认为“良知顿现,难事易办”。日前,白杨网记者对周月亮老师进行了采访,以下是访谈实录。

白杨网作为王阳明研究专家,您是怎么接触到阳明心学的?心学对您本人有什么意义?

周月亮:心学对我本人的意义就是使我更加坚定地走自己的路,做我自己想做的事。我过去爱看《思想杂谈》,那是文革前的一种杂志,净驳斥些主观唯心主义、心中无花眼中无花什么的。我接触这本杂志的时候还没上初中,当时也就是泛泛地看,但是觉得王阳明说的有道理,批判他的人太武断。批判他的人说,既然你说心中无花眼中无花,那你去撞大山看能不能撞死,把你扔进大海看你能不能淹死,这是一种非常粗糙的批判方法。“心中无花眼中无花”不是认识论,而是一种价值论,从思维技巧的角度讲就是“专心”,你的注意点在那里你就能发现,你不注意就发现不了。他不是说没有去过泰山泰山就不存在,这不是一个意思,根本不沾边。还有,“心即理”的“理”是“天理”,那个时候的“天理”在今天主要属于“伦理”的范畴,批判它的人把“物理”也算上了,那就风马牛不相及了。“心即理”是说天理不在外面,在心里头,心本来和天理是一样的,只是我们的私欲把这个良心淹没了,无法体现天理了。

心学和西方的形而上学、德国的古典哲学能说到一块去,它是属于全人类的精神哲学范畴。我对精神哲学情有独钟,就找了心学这个突破口。找这个突破口是偶然的,有个书商叫我写王阳明传,我就好好开始看王阳明,一边看一边写,“叫花子打狗边打边走”,越写越觉得服膺。98年书出版了,是国内第一部王阳明传,也算多少有点影响。我前不久刚买了一套王阳明佚文,读后发现我过去对王阳明也是所知甚少。

白杨网:您认为心学有什么不足之处?

周月亮:古代社会是一个简单社会,带有道德万能色彩,现代社会是个复杂社会,是经济社会,道德不可能万能。王阳明把好多问题简化了,他让你从纷纷扰扰里寻找简单的东西,从“多”中寻找“一”,所以他能使你安心。但当你面对“多”的时候,还是应该要具体问题具体分析。从大的哲学上讲,心学没什么瑕疵,他与唯心主义毫不相关。他是“唯唯心主义”,极其唯心,但和我们常说的唯心不在一个层面上。在哲学上,心学是没有什么缺陷,他可以不够,但没有方向性的毛病。